向古代圣賢學(xué)習(xí)用人之道
又快到年底了,一般長(zhǎng)假前后是人員跳槽的高發(fā)時(shí)期,省區(qū)有些地區(qū)的崗位也有空缺,需要我們廣招人才。人才難得,能吃苦肯努力且精干的銷(xiāo)售人員更難求。但人才招來(lái)之后,如何用好人才、留住人才?是每個(gè)管理者都必須思考的問(wèn)題,現(xiàn)在我們來(lái)看看古代圣賢的用人之道,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
要想得到真正的人才,首先要有愛(ài)慕賢才之心,要善于發(fā)現(xiàn)人才,挖掘人才,同時(shí)還要求領(lǐng)導(dǎo)者有容人之量,有聚集人才的本領(lǐng),有正確的擇才標(biāo)準(zhǔn)。
治國(guó)寶典《貞觀政要·論擇官》中記載:貞觀元年,唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō):“政治之本在于審,審量人才而授以官職,官員務(wù)必精簡(jiǎn)?!稌?shū)經(jīng)》說(shuō):‘任官唯賢才’。又說(shuō):‘官不必備,惟其人’。如果用對(duì)了人,人力雖少也足夠了;如果不得其人,雖然人多又有何用?古人也把官不得其才,比喻為畫(huà)地為餅,不中用。
唐太宗的話非常深刻,運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)的管理上,仍然是非常適用的。企業(yè)任用干部,必須以用對(duì)人為首要,對(duì)于有賢能才干的人,可以讓他多承擔(dān)一些。企業(yè)一旦用錯(cuò)了人,或者濫竽充數(shù),不但不能為公司創(chuàng)造業(yè)績(jī),反而可能會(huì)使公司蒙受損失。所以,一時(shí)沒(méi)有適當(dāng)人才的時(shí)候,寧缺勿濫,而不能勉強(qiáng)充數(shù)。一般說(shuō)來(lái),缺員不會(huì)產(chǎn)生什么害處,反而可能使其他員工積極努力,調(diào)整自己的行動(dòng),發(fā)揮內(nèi)在潛力,使之接近或達(dá)到這一職位的要求。
唐太宗曾和魏征討論用人的問(wèn)題,唐太宗說(shuō):“為事?lián)窆?,不可輕率,用一好人,別的好人都來(lái)了;用一壞人,別的壞人都跟著來(lái)了?!蔽赫髡f(shuō):“這是對(duì)的。天下未定,主要用人的才干,顧不得德行;天下已定,那就必須德才兼?zhèn)洳趴捎??!彼旧献袷剡@個(gè)原則來(lái)用人。
一直以來(lái),如何選用人才始終是每個(gè)企業(yè)面臨的重要問(wèn)題,如果用對(duì)了人,那么就可以促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展,否則,就會(huì)阻礙企業(yè)的前進(jìn)。凝聚產(chǎn)生力量,希望我們能夠找到既有才又有德的人才,助我們偉大的仁和事業(yè)揚(yáng)帆萬(wàn)里!?(文/仁和藥業(yè)河北省區(qū)? 任儒靜)